Qué es el rainbowwashing y por qué cada vez más personas cuestionan las campañas del orgullo

Llegó junio. Y con él, puntual como un calendario de marketing, la transformación: logos arcoíris, colecciones cápsula en edición limitada y campañas llenas de diversidad curada. Las marcas se visten de orgullo con una eficiencia que no aplican a ningún otro tema del año. La otra cara de la moneda no tarda en aparecer: muchas no publican su brecha salarial ni cuentan con políticas reales de diversidad e inclusión. Algunas incluso financian, directa o indirectamente, espacios que votan contra los derechos de las personas LGBT. Pero el logo sí cambia: durante junio queda perfecto.

Esto tiene un nombre: rainbowwashing. La versión queer del greenwashing: apropiarse de una bandera —en este caso, literal— para proyectar una imagen de compromiso que no existe fuera de la estrategia de comunicación.

 

 

El orgullo, recuerda la autora, no es un mes ni una estética. “Es una posición política que se sostiene los 365 días del año, especialmente cuando no es rentable hacerlo”.

También vale la pena recordar el origen de esta fecha. En 1969, durante la rebelión de Stonewall en Nueva York, personas trans, drag queens y miembros de la comunidad LGBT resistieron una redada policial que buscaba, una vez más, criminalizar sus identidades. “Antes del arcoíris en los logos, hubo piedras en la calle. Hubo personas que se negaron a seguir siendo arrestadas por existir”.

El texto plantea que el problema no es que las marcas utilicen el arcoíris, sino la distancia entre el símbolo y las acciones concretas. Una empresa que cambia su identidad visual en junio, pero no promueve políticas de inclusión, no garantiza igualdad dentro de sus equipos o no incorpora personas trans en espacios de decisión, termina vaciando de contenido político un símbolo construido a partir de años de lucha.

 

 

¿Cómo distinguir un compromiso genuino? No por el logo de junio, sino por lo que ocurre el resto del año: qué políticas sostienen las empresas, a qué organizaciones apoyan y cómo actúan cuando la diversidad deja de ser tendencia.

La reflexión final invita a mirar más allá de las campañas temporales y apoyar a las organizaciones que trabajan por los derechos LGBT durante todo el año. Porque, como señala la autora, “todo lo demás es marketing”.

Lic. Laura Müller (psicóloga y sexóloga feminista, MN 42210)

at Laura Müller